Великий пост — время покаяния и любви к ближнему

31.03.2016 Испросив прощения друг у друга, Сийская братия вступила в Великий пост. Это время покаяния, молитв, дел милосердия, любви к ближним. На протяжении поста мы особо сопереживаем крестному пути Господа нашего Иисуса Христа, по мере сил наших подражаем его безмерной любви к роду человеческому, усердно молимся за ближних, за весь мир.

С напутственным словом на предстоящую Четыредесятницу к насельникам обители и паломникам обратился настоятель игумен Варлаам (Дульский). Он напомнил, что всем мы собрались здесь с одной целью — спасения для жизни вечной. Но наше спасение возможно только через исполнение заповедей Христовых о любви: любви к ближнему своему, терпению его немощей, прощению его грехов, заботой о тех, кто находится рядом. «Без малого 25 лет возрождается наша обитель, и каждый вкладывает в ее восстановление частицу своего труда. Предстоит еще немало потрудиться, но главный труд — наше духовное делание. Это делание совершается с чистой душой, исполненной покаяния, примирением с Богом, с ближними и с самим собой».

Первые четыре дня в обители читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского. По традиции, читает его настоятель, на канон приходят все насельники обители.

Бескорыстная и сокровенная любовь наша проявляется и в молитвенной памяти об усопших. В будние дни по окончании утренних и вечерних богослужений совершаются заупокойные литии, по субботам служатся панихиды. Вторая, третья и четвертая субботы поста — дни всеобщего церковного поминовения всех, «в надежде воскресения и жизни вечной» усопших о Господе. Испрашивая у Бога прощения за прегрешения наших близких, друзей, родственников во время их земной жизни, мы сами получаем надежду на прощение наших собственных грехов после смерти.

В духовном нашем делании помогает нам и ограничение в пище — исключаются рыба, яйца и молочные продукты. Монахи, например, за весь Великий пост вкушают рыбу только дважды: на Благовещение и Вербное воскресенье, а в Лазареву субботу — накануне Входа Господня в Иерусалим — разрешается икра. В первую и последние недели исключается и растительное масло.

В Великий пост, за исключением первой и последней недели, дозволяется есть морепродукты: кальмаров, крабов, устриц. Восполнить недостаток животного белка помогают богатые растительным белком бобовые — фасоль, горох, чечевицу. В этот период следует вспомнить и осенние заготовки: грибы, капусту, овощи, ягоды. Постную трапезу дополнят различные соленья, маринады, джемы, варенья.

Важно помнить, что пост — это ни в коем случае не вегетарианство, не голодание. Бесполезно утруждать свое тело постом, если не умеешь прощать и если до сих пор не расстался со злом. Что проку от того, если мы от пищи воздерживаемся, а друг друга «съедаем»? Главная заповедь поста: не делать зла, преображаться духовно.

По слову святителя Тихона Задонского, «да постится ум твой от суетных помышлений, да постится память от злопамятства, да постится воля твоя от злого хотения, да постятся очи твои от худого видения: «отврати очи твои, чтобы не видеть суеты» (Пс. 118, 37), да постятся уши твои от скверных песен и шептаний клеветнических, да постится язык твой от клеветы, осуждения, кощунства, лжи, лести, сквернословия, и всякого праздного и гнилого слова, да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра, да постятся ноги твои от хождения на злое дело». Уклонись от зла и сотвори благо (Пс. 33, 15; 1 Петр. 3, 11).