Таинство соборования в Сийской обители

23.03.2020 17 марта в Благовещенском храме Антониево-Сийской обители игумен Варсонофий (Чугунов) и иеромонах Сергий (Иванов) совершили чин соборования, или елеосвящения братии, трудников и работников обители.

Название «соборование» этот чин носит из-за того, что обычно оно совершался собором священников. Другое название, «елеосвящение», говорит о том, что на протяжении всего чина освящается елей (масло), которым совершается помазание соборующихся.

Первая часть соборования есть сокращение утрени, совершаемой в дни поста и покаяния. Затем освящается вещество для Таинства прошением о благословении елея силою, действом и наитием Святого Духа, читаются молитвы на освящение елея. Во время чтения молитвы поются тропари: три Господу Иисусу Христу, два — апостолу Иакову, по одному — святителю Николаю, мироточцу Димитрию, целебнику Пантелеимону, бессребреникам, апостолу Иоанну Богослову и заключительный тропарь Пресвятой Богородице.

Третья часть — совершение самого Таинства. Порядок ее такой: читается Апостол и Евангелие, произносится сугубая ектения о больном и молитва, крестообразное помазание больного освященным елеем на челе, ноздрях, ланитах, устах, персях и на руках по обе стороны с чтением молитвы об исцелении. Этот порядок повторяется семь раз, по числу совершителей Таинства. В апостольских и евангельских чтениях воспомянуты многоразличные обстоятельства, имеющие отношение к Таинству. После седьмого помазания на главу больного возлагается письменами вниз Евангелие, как бы рука Самого Господа. Читается разрешительную молитву, произносится сокращенная сугубая ектения, поются тропари бессребреникам и Богородице и бывает отпуст, на котором вспоминается святой апостол Иаков.

Для совершения Таинства поставляется стол, на нем полагаются блюдо с пшеницей, крест и Евангелие. Зерна пшеницы символически указывают на новую жизнь — по выздоровлении или же после всеобщего воскресения, а крест и Евангелие — на присутствие Самого Иисуса Христа. На пшеницу ставится пустой сосуд, который наполняется освященным елеем в соединении с вином, в подражание врачевству, употребленному упоминаемым в евангельской притче самарянином. Вокруг сосуда в пшеницу водружают семь стручцев для помазания и столько же зажженных свечей.